日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。十六羅漢が一般大衆（動物を含めた）を救済する様子（話し合い）が描かれています。伊藤若冲《釈迦十六羅漢図屏風》デジタル推定復元プロジェクト | Works。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。真作/松本楓湖/俵大黒図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-358。本作は年号（乙丑）が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。真作/日根対山/山水画賛/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-324。落款は『乙丑之小春　對山日小年和南』として印が捺されています。真作/松村景文/秋海棠図/シュウカイドウ図/布袋屋掛軸HI-244。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。真作/浜孤嘯/木曽路図/横物/桐共箱太巻二重箱付/布袋屋掛軸HG-540。描かれてから160年程経過していますが、本紙（絹本）の状態は良好です。真作/佐伯岸岱/花鳥の図/佐伯岸駒の長男/桐題箱付/布袋屋掛軸HH-529。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。真作/野田九浦/冬景山水図/絹表装/布袋屋掛軸HH-395。高さ200.5㎝　幅65㎝（表装を含まず）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。真作/田近竹邨/山水人物画賛/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-90。◇十六羅漢（じゅうろくらかん）・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。「スペシャル」。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。不詳/作者不明/釈迦三尊仏画/版材色/布袋屋掛軸HI-713。▢日根對山（ひねたいざん）文化10年(1813)～明治2(1869)絵師。真作/荒木十畝/菊花図/桐二重箱付/布袋屋掛軸HI-772。大阪泉州。真作/旭玉観/塔山水人物図/桐太箱付/布袋屋掛軸HF-349。京都にて活躍する。真作/今井景樹/老松珠帯鳥図/桐共箱付/布袋屋掛軸HD-720。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。真作/永平寺/真法太流大和尚/観音画賛/布袋屋掛軸HH-689。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。真作/望月金鳳/猛虎図/絹表装/桐識箱付/布袋屋掛軸HG-101。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。模写/高浜虚子/高濱 子/俳句/布袋屋掛軸HE-221。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。真作/國井道成/高砂/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-262。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。真作/孝敬/吉村孝敬/円山応挙の弟子/布袋屋掛軸HH-497。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。真作/英一蝶/舟人物図/船頭図/大幅/布袋屋掛軸HH-972。主に山水画を得意とする。真作/必堂/呉羽/綾羽/双神之図/双幅/布袋屋掛軸HE-652。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。真作/森琴石/渓山勝賞図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-750。【参考文献】大日本書画名家大鑑　第一書房落款事典　柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末