染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） - メルカリ。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 【公式通販】。染付花唐草文六角縁高台杯、染付磁器です。飲み口（縁）が厚く「馬上杯」ではなく「杯洗」では。文様は、見込み、見込み底、側面（胴、腰）、高台、糸底全体に。糸底はワイングラスのプレートのように薄い平丸形で、糸底に固有名称があるのかは？染付花唐草文様は、手描きと印判（転写）の併用のようですが、見込み底は手描きでしょうか、他は印判だと思います。写真２〜４は１２０度毎の、写真５〜１６は６０度毎の写真です。見込み６面は各面に、側面は交互の面に、高台は９０度毎に、糸底面は６０度毎に、違いのない絵柄が現れているように思いますが、確認してみて下さい。中国の景徳鎮は歴史のある世界的にも知られた陶磁器の生産地です。景徳鎮の代表的な絵付けが染付（青華）技法で、古くから絵付けに印判技法も用いられていたようです。染付磁器が中国から伝来した時期は、桃山時代の末期から江戸時代１７世紀初頭で、日本で印判磁器が作られるようになったのは１７世紀中頃とされています。一方、染付技法の広がりは染付磁器の需要増をもたらし、その需要に応えるために幾つかの量産化印判技法が誕生、明治以降、印判磁器は日常食器として広く普及することに。当時の様々な絵柄の印判色絵小皿は骨董市などでもよく見かけます。ネット上の「杯洗」は、開口が円で、高台付け根から緩やかな傾斜を持って広がる円錐形の糸底が多く、高台付け根から厚みのある平丸形の糸底も見られます。出品の高台杯の開口は六角、高台付け根から厚みのない薄い平丸形の糸底に直結、「杯洗」としては開口、糸底とも余り見られない形状です。出品の染付花唐草文六角縁高台杯は、光沢は過ぎず、裏底のザラや汚れにアンティーク感がありますが、生産国は、地域は、時期はなど不明点があります。汚れやキズ、欠け、ヒビ、割れ、ガタなどはほとんどなく、製造由来の小さな窪み、高台脇などに僅かな薄茶色の釉跡？などが見られますが状態は良好です。縁を爪で彈くと、口や胴の厚みの割には、磁器特有の澄んだ音がします。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。。作家物　陶芸家　九谷　須田青華　須田菁華　唐子遊図　菓子鉢　深鉢　和食器　魯山人。武用君彦 備前焼 干支置物「壬申」 共箱共布栞 申年 親子猿 サル 陶彫 在銘。『加藤光右衛門』造 美濃伊賀茶入 山十窯 共箱 仕覆 茶道具。九谷焼の花瓶。井伏鱒二 絵付け 湯呑み ぐい呑み お猪口。《古美術》陶器製 江戸期 古九谷 白磁扇子台座乗り金彩模様狛犬 箱付。京焼き 五名工寄せ盃 酒器 伊藤陶山 髙橋道八 三浦竹泉 清風与平 清水六兵。人間国宝柳雨軒三代　徳田八十吉（正彦）ぐい呑み。真作　人間国宝　島岡達三　象嵌灰皿　高さ約6.2cm。偕楽園焼　二彩翁像　16.8cm。中国　漢緑釉　双耳壷　Z　9746。石川県九谷焼観音像　装飾的な陶器の女性像　日本美術　日本伝統工芸品。金城次郎　壺屋時代　点打　湯呑　民芸　やちむん。【中村清六】白磁の伝統　名窯　重要無形文化財　有田高麗庵　中村清六作　白磁　壷。伊万里焼　古伊万里　染付　蛸唐草文　四段重箱　C　R8464H。絵唐津 杉木立文 4.5寸皿。金城次郎 壺屋焼 花瓶 　３６ｃｍ。廬山窯 武用君彦 備前干支置物「丁卯」 備前焼 共箱共布栞 兎 うさぎ 卯年。備前焼人間国宝伊勢崎淳作瓢形一輪挿し、美品、本日夕方迄限定値下げ。六角縁対角１２．５（外寸）１１．２（内寸）／高さ８．３、高台３、底径８．２／重さ３８０㌘／不明点が多くありますが、状態良好な染付花唐草文六角縁高台杯です。杯洗以外に、置物、花器など自由な発想で活用、さらに不明点解決も試みて下さい。